﷽
الحَمْدُ لِلهِ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ وَالَاهُ وَبَعْدُ
| English | Arabic |
|---|---|
| It is narrated on the authority of Amirul Mu’minin, Abu Hafs ‘Umar bin al-Khattab (ra) who said: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: “Actions are (judged) by intentions (niyyah), so each man will have what he intended. Thus, he whose migration (hijrah) was to Allah and His Messenger, his migration is to Allah and His Messenger; but he whose migration was for some worldly thing he might gain, or for a wife he might marry, his migration is to that for which he migrated.” [Bukhari & Muslim] | عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: ” إنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إلَى مَا هَاجَرَ إلَيْهِ”. رَوَاهُ إِمَامَا الْمُحَدِّثِينَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن الْمُغِيرَة بن بَرْدِزبَه الْبُخَارِيُّ الْجُعْفِيُّ [رقم:1]، وَأَبُو الْحُسَيْنِ مُسْلِمٌ بنُ الْحَجَّاج بن مُسْلِم الْقُشَيْرِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ [رقم:1907] رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي “صَحِيحَيْهِمَا” اللذَينِ هُمَا أَصَحُّ الْكُتُبِ الْمُصَنَّفَةِ. |
| Anas ibn Malik reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “Seeking knowledge is an obligation upon every Muslim.” Source: Sunan Ibn Mājah 224 Grade: Sahih (authentic) according to Al-Albani | عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ 224 سنن ابن ماجه كتاب المقدمة باب فضل العلماء والحث على طلب العلم 3914 المحدث الألباني خلاصة حكم المحدث صحيح في صحيح الجامع |
| Malik reported: Abu Bakr ibn Abdur Rahman, may Allah have mercy on him, used to say, “Whoever departs to the mosque in the morning, intending to go nowhere else and to teach goodness or to learn it himself, then he returns to his house, he is like one who wages jihad in the way of Allah and returns with spoils.” Source: al-Muwaṭṭa’ 529 | عَنْ مَالِكٍ أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ رحمه الله كَانَ يَقُولُ مَنْ غَدَا أَوْ رَاحَ إِلَى الْمَسْجِدِ لَا يُرِيدُ غَيْرَهُ لِيَتَعَلَّمَ خَيْرًا أَوْ لِيُعَلِّمَهُ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ كَانَ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ رَجَعَ غَانِمًا 1/207 موطأ مالك رواية أبي مصعب الزهري كتاب الجمعة باب انتظارالصلاة والمشي إليها |
| Ibn Abdul Barr reported: Malik ibn Anas, may Allah have mercy on him, said, “Verily, it is the duty of a student of knowledge to behave with dignity, tranquility, and reverence, and to follow the way of those who came before him.” Source: Jāmi’ Bayān al-‘Ilm 619 | عن ابن عبد البر قال مالك بن أنس رحمه الله إِنَّ حَقًّا عَلَى مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَقَارٌ وَسَكِينَةٌ وَخَشْيَةٌ وَأَنْ يَكُونَ مُتَّبِعًا لآثَارِ مَنْ مَضَى قَبْلَهُ 619 جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر |
| Ibn Abdul Barr reported: Ibn Wahb, may Allah have mercy on him, said, “What I learned from the manners of Malik was better than his knowledge.” Source: Jāmi’ Bayān al-‘Ilm 581 | عن ابن عبد البر قال ابن وهب رحمه الله مَا تَعَلَّمْتُ مِنْ أَدَبِ مَالِكٍ أَفْضَلَ مِنْ عِلْمِهِ 581 جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر |
| Ibn Abdul Barr reported: Malik ibn Anas, may Allah have mercy on him, said, “It is not befitting for anyone with knowledge to give up learning.” Source: Jāmi’ Bayān al-‘Ilm 423 | عن ابن عبد البر قال مالك بن أنس رحمه الله لا يَنْبَغِي لأَحَدٍ يَكُونُ عِنْدَهُ الْعِلْمُ أَنْ يَتْرُكَ التَّعَلُّمَ 423 جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر |
| Mu’awiyah reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “O people, knowledge only comes by learning and understanding only comes by seeking understanding. For whomever Allah wills good, He grants him understanding of the religion. Verily, only those with knowledge fear Allah among His servants.” (35:28) Source: al-Mu’jam al-Kabīr 929 Grade: Hasan li ghayrihi (fair due to external evidence) according to Al-Albani | عَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا الْعِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ وَالْفِقْهُ بِالتَّفَقُّهِ وَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ وَإِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ 929 المعجم الكبير للطبراني 67 المحدث الألباني خلاصة حكم المحدث حسن لغيره في صحيح الترغيب |
| Jabir reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “Verily, the only cure for ignorance is to ask questions.” Source: Sunan Abī Dāwūd 336 Grade: Sahih (authentic) according to Al-Albani Ibn al-Qayyim said, “The Prophet (ﷺ) designated ignorance as a disease and he designated the cure as asking the scholars.” Source: al-Jawāb al-Kāfī 1/8 | عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالُ 336 سنن أبي داود كتاب الطهارة باب في المجروح يتيمم 4362 المحدث الألباني خلاصة حكم المحدث صحيح في صحيح الجامع وقال ابن القيم وَقَدْ جَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجَهْلَ دَاءً وَجَعَلَ دَوَاءَهُ سُؤَالَ الْعُلَمَاءِ 1/8 الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي |
| Ibn Abbas reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “Whoever speaks on the Quran without knowledge, let him take his seat in Hellfire.” Source: Sunan al-Tirmidhī 2950 Grade: Sahih (authentic) according to Al-Tirmidhi | عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَالَ فِي الْقُرْآنِ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ 2950 سنن الترمذي كتاب تفسير القرآن باب ما جاء في الذي يفسر القرآن برأيه 2950 المحدث الترمذي خلاصة حكم المحدث حسن صحيح في سنن الترمذي |
| Ibn Abbas reported: A man was wounded during the time of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. The man had a nocturnal emission, so he was ordered to perform a ritual bath without a concession. The water seeped into his wound causing his death. When this news reached the Prophet, he said, “They killed him! May Allah kill them! Is not the cure for ignorance to ask questions?” Source: Sunan Abī Dāwūd 337 Grade: Sahih (authentic) according to Ahmad Shakir | عن ابن عباس قَالَ أَصَابَ رَجُلًا جُرْحٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ احْتَلَمَ فَأُمِرَ بِالِاغْتِسَالِ فَاغْتَسَلَ فَمَاتَ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَتَلُوهُ قَتَلَهُمْ اللَّهُ أَلَمْ يَكُنْ شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالَ 337 سنن أبي داود كتاب الطهارة باب في المجروح يتيمم 5/22 المحدث أحمد شاكر خلاصة حكم المحدث إسناده صحيح في مسند أحمد |
| Jabir reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “Ask Allah for beneficial knowledge and seek refuge in Allah from knowledge without benefit.” Source: Sunan Ibn Mājah 3843 Grade: Hasan (fair) according to Al-Albani | عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلُوا اللَّهَ عِلْمًا نَافِعًا وَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ 3843 سنن ابن ماجه كتاب الدعاء باب ما تعوذ منه رسول الله صلى الله عليه وسلم 3114 المحدث الألباني خلاصة حكم المحدث حسن في صحيح ابن ماجه |
| Abu Qatadah reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “The best of what a man leaves behind are three: a righteous child who supplicates for him, ongoing charity the reward of which reaches him, and knowledge that is acted upon after him.” Source: Sunan Ibn Mājah 237 Grade: Sahih (authentic) according to Al-Albani | عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ مَا يُخَلِّفُ الرَّجُلُ مِنْ بَعْدِهِ ثَلَاثٌ وَلَدٌ صَالِحٌ يَدْعُو لَهُ وَصَدَقَةٌ تَجْرِي يَبْلُغُهُ أَجْرُهَا وَعِلْمٌ يُعْمَلُ بِهِ مِنْ بَعْدِهِ 237 سنن ابن ماجه كتاب المقدمة باب ثواب معلم الناس الخير 199 المحدث الألباني خلاصة حكم المحدث صحيح في صحيح ابن ماجه |
| Aisha reported: The Prophet, peace and blessings be upon him, said, “Everything seeks forgiveness for the teacher of virtue, even fish in the sea.” Source: Musnad al-Bazzār 169 Grade: Sahih li ghayrihi (authentic due to external evidence) according to Al-Albani | عن عائشة عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مُعَلِّمُ الْخَيْرِ يَسْتَغْفِرُ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ حَتَّى الْحِيتَانُ فِي الْبَحْرِ 169 البحر الزخار بمسند البزار 82 المحدث الألباني خلاصة حكم المحدث صحيح لغيره في صحيح الترغيب |
| Abu Huraira reported: The Prophet, peace and blessings be upon him, said, “Verily, knowledge only comes by learning and forbearance (al-hilm) only comes by cultivating forbearance. Whoever aims for good will receive goodness and whoever seeks to evade evil will be protected from it.” Source: Tārīkh Baghdād 9/129 Grade: Hasan (fair) according to Al-Albani | عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا الْعِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ وَإِنَّمَا الْحِلْمُ بِالتَّحَلُّمِ وَمَنْ يَتَحَرَّ الْخَيْرَ يُعْطَهُ وَمَنْ يَتَوَقَّ الشَّرَّ يُوقَهُ 9/129 تاريخ بغداد 2328 المحدث الألباني خلاصة حكم المحدث حسن في صحيح الجامع |
| Masruq reported: Abdullah ibn Mas’ud, may Allah be pleased with him, said, “O people, fear Allah! Whoever among you knows something, let him say what he knows. Whoever does not know, let him say: Allah knows best. Verily, the most knowledgeable of you is one who says when he does not know: Allah knows best.” Source: Ṣaḥīḥ Muslim 2798 Grade: Sahih (authentic) according to Muslim | عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بن مسعود رضي الله عنه يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللهَ مَنْ عَلِمَ مِنْكُمْ شَيْئًا فَلْيَقُلْ بِمَا يَعْلَمُ وَمَنْ لَمْ يَعْلَمْ فَلْيَقُلِ اللهُ أَعْلَمُ فَإِنَّهُ أَعْلَمُ لِأَحَدِكُمْ أَنْ يَقُولَ لِمَا لَا يَعْلَمُ اللهُ أَعْلَمُ 2798 صحيح مسلم كتاب صفة القيامة والجنة والنار باب الدخان |
| Anas reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “Whoever teaches a verse from the Book of Allah, he will have its reward whenever it is recited thereafter.” Source: Min Ḥadīth Abī ‘Alī ibn Shādhān 150 Grade: Jayyid (very good) according to Al-Albani | عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ عَلَّمَ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللَّهِ كَانَ لَهُ ثَوَابُهَا مَا تُلِيَتْ 150 كتاب الأول من حديث أبي علي بن شاذان 1335 المحدث الألباني خلاصة حكم المحدث إسناده جيد في السلسلة الصحيحة |
| Suhayb reported: The Prophet, peace and blessings be upon him, said, “When the people of Paradise enter it, Allah Almighty will say: Would you like anything more? They will say: Have You not brightened our faces? Have You not admitted us into Paradise and saved us from Hellfire? Then, Allah will lift the veil and nothing they are given will be more beloved to them than looking at their Lord Almighty.” The Prophet recited the verse, “For those who do good is even more.” (10:26) Source: Ṣaḥīḥ Muslim 181 Grade: Sahih (authentic) according to Muslim | عَنْ صُهَيْبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى تُرِيدُونَ شَيْئًا أَزِيدُكُمْ فَيَقُولُونَ أَلَمْ تُبَيِّضْ وُجُوهَنَا أَلَمْ تُدْخِلْنَا الْجَنَّةَ وَتُنَجِّنَا مِنْ النَّارِ قَالَ فَيَكْشِفُ الْحِجَابَ فَمَا أُعْطُوا شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنْ النَّظَرِ إِلَى رَبِّهِمْ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ 181 صحيح مسلم كتاب الإيمان باب إثبات رؤية المؤمنين في الآخرة ربهم سبحانه وتعالى |
| Jabir ibn Abdullah reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “Verily, Allah did not send me to be harsh or obstinate, rather He sent me to teach and to put at ease.” Source: Ṣaḥīḥ Muslim 1478 Grade: Sahih (authentic) according to Muslim | عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَبْعَثْنِي مُعَنِّتًا وَلَا مُتَعَنِّتًا وَلَكِنْ بَعَثَنِي مُعَلِّمًا مُيَسِّرًا 1478 صحيح مسلم كتاب الطلاق باب بيان أن تخيير امرأته لا يكون طلاقا إلا بالنية |
| Jundub ibn Abdullah reported: We were with the Prophet, peace and blessings be upon him, while we were strong young boys. We learned faith before we learned the Quran, then we learned the Quran and it strengthened our faith. Source: Sunan Ibn Mājah 61 Grade: Sahih (authentic) according to Al-Albani | عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِتْيَانٌ حَزَاوِرَةٌ فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْآنَ فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا 61 سنن ابن ماجه كتاب المقدمة باب في الإيمان 52 المحدث الألباني خلاصة حكم المحدث صحيح في صحيح ابن ماجه |
| Abu al-Tufayl reported: Ali ibn Abi Talib, may Allah be pleased with him, said, “Speak to people only according to their level of knowledge. Would you like for Allah and His Messenger to be denied?” Source: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 127 Grade: Sahih (authentic) according to Al-Bukhari | عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قال أمير المؤمنين علي رضي الله عنه حَدِّثُوا النَّاسَ بِمَا يَعْرِفُونَ أَتُحِبُّونَ أَنْ يُكَذَّبَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ 127 صحيح البخاري كتاب العلم باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية أن لا يفهموا |
| Al-Qadi ‘Iyad reported: Malik, may Allah have mercy on him, said, “My mother would dress me up and say to me: Go to Shaykh Rabi’ah and learn from his manners before his knowledge.” Source: Tartīb al-Madārik 1/130 | عن القاضي عياض قال مالك بن أنس رحمه الله كانت أمي تعممني وتقول لي اذهب إلى ربيعة فتعلم من أدبه قبل علمه 1/130 ترتيب المدارك وتقريب المسالك |
| Ibn al-Jazari reported: Ibn al-Mubarak, may Allah have mercy on him, said, “I sought manners for thirty years and I sought sacred knowledge for twenty years. The righteous predecessors would seek manners first, then seek knowledge.” Source: Ghāyat al-Nihāyah 1/446 | عن ابن الجزري قال عبد الله بن المبارك رحمه الله طلبت الأدب ثلاثين سنة وطلبت العلم عشرين سنة وكانوا يطلبون الأدب ثم العلم 1/446 غاية النهاية في طبقات القراء لابن الجزري |
| Al-Hasan reported: Abu Darda, may Allah be pleased with him, said, “Be a scholar, a student, a devotee, or a follower; do not be the fifth type lest you be ruined.” It was said to Al-Hasan, “Who is the fifth type?” Al-Hasan said, “A heretic (or innovator).” Source: al-Madkhal ilā al-Sunan al-Kubrá 277 | عَنِ الْحَسَنِ أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه قَالَ كُنْ عَالِمًا أَوْ مُتَعَلِّمًا أَوْ مُحِبًّا أَوْ مُتَّبَعًا وَلا تَكُنِ الْخَامِسَ فَتَهْلِكَ قيل لِلْحَسَنِ مَنِ الْخَامِسُ قَالَ الْمُبْتَدِعُ 277 المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي |
| Al-Nawawi reported: Sa’id ibn Jubayr, may Allah have mercy on him, said, “A man will continue to have knowledge as long as he is learning. If he forsakes knowledge and assumes that he is sufficient and already has enough, he will become ignorant.” Source: al-Majmū’ Sharḥ al-Muhadhab 1/56 | عن النووي وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ رحمه الله لَا يَزَالُ الرَّجُلُ عَالِمًا مَا تَعَلَّمَ فَإِذَا تَرَكَ الْعِلْمَ وَظَنَّ أَنَّهُ قَدْ اسْتَغْنَى وَاكْتَفَى بِمَا عِنْدَهُ فَهُوَ أَجْهَلُ مَا يَكُونُ 1/56 المجموع شرح المهذب |
| Ibn Abdul Barr reported: Ibn Abi Ghassan, may Allah have mercy on him, said, “You will have knowledge as long as you are a student. If you consider yourself sufficient, you will become ignorant.” Source: Jāmi’ Bayān al-‘Ilm 430 | عن ابن عبد البر قال ابن أبي غسان رحمه الله لا تَزَالُ عَالِمًا مَا كُنْتَ مُتَعَلِّمًا فَإِذَا اسْتَغْنَيْتَ كُنْتَ جَاهِلا 430 جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر |
| Al-Qurtubi reported: Ibn Abbas, may Allah be pleased with him, said, “The best jihad is to build a mosque and to teach the Quran, the Sunnah, and religious understanding therein.” Source: Tafsīr al-Qurṭubī 9:122 | عن القرطبي وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَفْضَلُ الْجِهَادِ مَنْ بَنَى مَسْجِدًا يُعَلِّمُ فِيهِ الْقُرْآنَ وَالْفِقْهَ وَالسُّنَّةَ 9:122 الجامع لأحكام القرآن سورة براءة قوله تعالى وما كان المؤمنون لينفروا كافة |
| Al-Awza’i reported: Al-Zuhri, may Allah have mercy on him, said, “We would come to a scholar and what we learned from his manners was more beloved to us than his knowledge.” Source: Hilyat al-Awliyā’ 4575 | عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ رحمه الله قَالَ كُنَّا نَأْتِي الْعَالِمَ فَمَا نَتَعَلَّمُ مِنْ أَدَبِهِ أَحَبُّ إِلَيْنَا مِنْ عِلْمِهِ 4575 حلية الأولياء لأبي نعيم الزهري |
| Ibn Abdul Barr reported: Sufyan al-Thawri, may Allah have mercy on him, said, “Verily, sacred knowledge is only studied to become mindful of Allah. Knowledge is only favored over other virtues because it makes one mindful of Allah.” Source: Jāmiʻ Bayān al-ʻIlm 759 | عن ابن عبد البر قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ رحمه الله إِنَّمَا يُتَعَلَّمُ الْعِلْمُ لِيُتَّقَى اللَّهُ بِهِ وَإِنَّمَا فُضِّلَ الْعِلْمُ عَلَى غَيْرِهِ لأَنَّهُ يُتَّقَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِ 759 جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر |
| Al-Qadi Iyad reported: Al-Layth was sitting with Malik, may Allah have mercy on him, one day in the assembly of his students, when someone announced that elephants were walking nearby. All of the students of Malik left to look at them, except Al-Layth. Malik said to him, “Why have you not gone out to see them since they are not in your land of Al-Andalus?” Al-Layth said, “Indeed, I have only come from my land to see you and learn from your guidance and knowledge. I have not come to see elephants.” Malik was impressed, so he named him “the intelligent one.” Source: Tartīb al-Madārik 3/382 | عن القاضي عياض روي عن الليث إنه كان عند مالك رحمه الله يوماً جالساً في جملة أصحاب مالك إذ قال قائل قد حضر الفيل فخرج أصحاب مالك كلهم لينظروا إليه فقال له مالك لِمَ لم تخرج فتراه إذ ليس بأرض الأندلس فقال له يحيى إنما جئت من بلدي لأنظر إليك وأتعلم من هديك وعلمك لا إلى أن أنظر إلى الفيل فأعجب به مالك وسماه العاقل 3/382 ترتيب المدارك وتقريب المسالك |
| Abu Umamah reported: The Prophet, peace and blessings be upon him, said, “Whoever leaves for the mosque in the morning, for no reason but to learn goodness or teach others, he will have a reward as if he has completed the Hajj pilgrimage.” Source: al-Mu’jam al-Kabīr 7346 Grade: Sahih (authentic) according to Al-Albani | عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ لا يُرِيدُ إِلا أَنْ يَتَعَلَّمَ خَيْرًا أَوْ يَعْلَمَهُ كَانَ لَهُ كَأَجْرِ حَاجٍّ تَامًّا حَجَّتهُ 7346 المعجم الكبير للطبراني باب الصاد من اسمه الصعب 86 المحدث الألباني خلاصة حكم المحدث حسن صحيح فيصحيح الترغيب |
| Ibn al-Mulaqqin reported: Al-Ahnaf ibn Qays, may Allah have mercy on him, was asked, “From whom did you learn sacred knowledge?” Al-Ahnaf said, “From myself.” It was said, “And how is that?” Al-Ahnaf said, “If I hated something did by another, I would never do the same to anyone else.” Source: al-Tawḍīḥ li-Sharḥ al-Jāmi’ al-Ṣaḥīḥ 2/512 | عن ابن الملقن عن الأحنف بن قيس رحمه الله أنه سُئِلَ ممن تعلمت العلم فقال من نفسي قيل وكيف ذلك قَالَ كنت إِذَا كرهتُ شيئًا من غيري لم أفعل باحد مثله 2/512 التوضيح لشرح الجامع الصحيح |
| Ibn Abbas reported: It was said, “O Messenger of Allah, which gathering is best?” The Prophet, peace and blessings be upon him, said, “A gathering of those who inspire you to remember Allah when you see them, whose discourse increases your knowledge, and whose good deeds inspire you to remember the Hereafter.” Source: Musnad Abī Ya’lá 2408 Grade: Hasan (fair) according to Al-Busiri | عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ جُلَسَائِنَا خَيْرٌ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ ذَكَّرَكُمُ اللَّهَ رُؤْيَتُهُ وَزَادَ فِي عِلْمِكُمْ مَنْطِقُهُ وَذَكَّرَكُمْ بِالآخِرَةِ عَمَلُهُ 2408 مسند أبي يعلى الموصلي 6/382 المحدث البوصيري خلاصة حكم المحدث إسناده رواته ثقات في إتحاف الخيرة المهرة |
| Ali ibn Abi Talib reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “O Allah, suffice me with your allowances against your prohibitions and make me independent by Your favor of all those besides you.” Source: Sunan al-Tirmidhī 3563 Grade: Hasan (fair) according to Al-Tirmidhi | عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ اكْفِنِي بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَأَغْنِنِي بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ 3563 سنن الترمذي كتاب الدعوات باب في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم 5/526 المحدث الترمذي خلاصة حكم المحدث حسن غريب في سنن الترمذي |
| Ibn Abdu Rabbih reported: Abdul Malik said to his father Umar ibn Abdul Aziz, may Allah have mercy on him, “O father, what is the matter that you do not implement the commands? By Allah, I would not mind if it caused discord between us as long as it was the truth.” Umar said, “Do not make it so, my son. Verily, Allah blamed wine-drinking in the Quran twice and on the third time He made it unlawful. I fear that if I compelled people to follow the truth all at once, they would reject it all at once and that would cause a tribulation.” Source: al-ʻIqd al-Farīd 5/185 | عن ابن عبد ربه قال عبد الملك بن عمر بن عبد العزيز رحمه الله لأبيه يا أبت ما لك لا تنفذ الأمور فو الله ما أبالي لو أن القدور غلت بي وبك في الحق قال له عمر لا تعجل يا بنيّ فإنّ الله ذمّ الخمر في القرآن مرتين وحرّمها في الثالثة وأنا أخاف أن أحمل الحق على الناس جملة فيدفعونه جملة ويكون من ذلك فتنة 5/185 العقد الفريد |
| ‘Imran ibn Muslim reported: Umar ibn al-Khattab, may Allah be pleased with him, said, “Acquire knowledge and teach people. Learn with it dignity and tranquility, humility for those who teach you and humility for those whom you teach. Do not be tyrannical scholars and thus base your knowledge upon your ignorance.” Source: Shu’ab al-Imān 1650 Grade: Sahih (authentic) according to Al-Bayhaqi Notes: May Allah ta’ala grant us these good qualities in learning and teaching and protect us from these evil qualities, amin. | عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ وَعَلِّمُوهُ النَّاسَ وَتَعَلَّمُوا لَهُ الْوَقَارَ وَالسَّكِينَةَ وَتَوَاضَعُوا لِمَنْ يُعَلِّمُكُمْ عِنْدَ الْعِلْمِ وَتَوَاضَعُوا لِمَنْ تُعَلِّمُوهُ الْعِلْمَ وَلا تَكُونُوا جَبَابِرَةَ الْعُلَمَاءِ فَلا يَقُومُ عِلْمُكُمْ بِجَهْلِكُمْ 1650 شعب الإيمان للبيهقي الثامن عشر من شعب الإيمان وهو باب 2/153 المحدث البيهقي خلاصة حكم المحدث هذا هو الصحيح عن عمر في المدخل إلى السنن الكبرى |
| Abdullah ibn Amr reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “There will be a tribulation that will wipe out the Arabs, in which those killed on both sides are in the Hellfire. In that time, the spoken word will be stronger than the sword.” Source: Musnad Aḥmad 6980 Grade: Sahih (authentic) according to Ahmad Shakir | عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَكُونُ فِتْنَةٌ تَسْتَنْظِفُ الْعَرَبَ قَتْلَاهَا فِي النَّارِ اللِّسَانُ فِيهَا أَشَدُّ مِنْ وَقْعِ السَّيْفِ 6980 مسند أحمد 6/429 المحدث أحمد شاكر خلاصة حكم المحدث إسناده صحيح في مسند أحمد |
| Ibn Abbas reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, put his hand on my shoulder and he said, “O Allah, give him understanding in religion and teach him the interpretation of the Quran.” Source: Musnad Aḥmad 2874 Grade: Sahih (authentic) according to Ahmad Shakir Notes: May Allah ta’ala grant you fiqh of the din and teach you ta’wil, or whatever is better than that for you. Amin. | عن ابْن عَبَّاسٍ قَالَ وَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ بَيْنَ كَتِفَيَّ أَوْ قَالَ عَلَى مَنْكِبَيَّ فَقَالَ اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ فِي الدِّينِ وَعَلِّمْهُ التَّأْوِيلَ 2874 مسند أحمد مسند عبد الله بن العباس 5/41 المحدث أحمد شاكر خلاصة حكم المحدث إسناده صحيح في مسند أحمد |
| Ibn Abbas reported: The Prophet, peace and blessings be upon him, said, “Teach others, make things easy, and do not make things difficult. When one of you is angry, he should remain silent.” Source: Musnad Aḥmad 2137 Grade: Sahih (authentic) according to Ahmad Shakir Notes: May Allah ta’ala protect us from teaching and speaking when angry, amin. | عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ عَلِّمُوا وَيَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا وَإِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْكُتْ 2137 مسند أحمد 4/12 المحدث أحمد شاكر خلاصة حكم المحدث إسناده صحيح في مسند أحمد |
| Malik reported: Luqman al-Hakim, upon him be peace, instructed his son, saying, “O my son, sit with the scholars and keep close to them. Allah gives life to the hearts with the light of wisdom, just as he gives life to the dead earth with rain from the sky.” Source: al-Muwaṭṭa’ 1890 | عَنْ مَالِك أَنَّ لُقْمَانَ الْحَكِيمَ عليه السلام أَوْصَى ابْنَهُ فَقَالَ يَا بُنَيَّ جَالِسْ الْعُلَمَاءَ وَزَاحِمْهُمْ بِرُكْبَتَيْكَ فَإِنَّ اللَّهَ يُحْيِي الْقُلُوبَ بِنُورِ الْحِكْمَةِ كَمَا يُحْيِي اللَّهُ الْأَرْضَ الْمَيْتَةَ بِوَابِلِ السَّمَاءِ 1890 موطأ مالك كِتَاب الْجَامِعِ باب الصدقة وطلب العلم ما جاء في طلب العلم |
| Ibn Wahb reported: Malik, may Allah have mercy on him, said, “Knowledge is a light that Allah places wherever he wills. It does not consist of memorizing many narrations.” In another narration, Malik said, “Knowledge is not knowing many narrations. Verily, knowledge is only a light that Allah places in the hearts.” Source: Ḥilyat al-Awliyā’ 8987 | عن ابن وهب قَالَ قَالَ مَالِكٌ رحمه الله الْعِلْمُ نُورٌ يَجْعَلُهُ اللَّهُ حَيْثُ يَشَاءُ لَيْسَ بِكَثْرَةِ الرِّوَايَةِ وفي رواية أخرى قال لَيْسَ الْعِلْمُ بِكَثْرَةِ الرِّوَايَةِ إِنَّمَا الْعِلْمُ نُورٌ يَضَعَهُ اللَّهُ فِي الْقُلُوبِ 8987 حلية الأولياء لأبي نعيم مالك بن أنس |
| Abu Musa reported: The Prophet, peace and blessings be upon him, said, “Verily, the parable of the guidance and knowledge that Allah Almighty sent with me is the likeness of rain falling upon the earth. Among them is a good group which receives the water and thus there is abundant growth of herbage and grass. Among them is a barren land which retains the water and thus Allah benefits people from it; they drink from it and graze their animals. And it falls upon another group which is only abysmal; it does not retain water, nor does herbage grow. Such is the parable of one who understands the religion of Allah and benefits from what Allah sent with me; he learns and he teaches. Such is the parable of one who does not raise his head and does not accept the guidance Allah sent with me.” Source: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 79, Ṣaḥīḥ Muslim 2282 Grade: Muttafaqun Alayhi (authenticity agreed upon) according to Al-Bukhari and Muslim | عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مَثَلَ مَا بَعَثَنِيَ اللَّهُ بِهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ الْهُدَى وَالْعِلْمِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَصَابَ أَرْضًا فَكَانَتْ مِنْهَا طَائِفَةٌ طَيِّبَةٌ قَبِلَتْ الْمَاءَ فَأَنْبَتَتْ الْكَلَأَ وَالْعُشْبَ الْكَثِيرَ يَرْفَعْ وَكَانَ مِنْهَا أَجَادِبُ أَمْسَكَتْ الْمَاءَ فَنَفَعَ اللَّهُ بِهَا النَّاسَ فَشَرِبُوا مِنْهَا وَسَقَوْا وَرَعَوْا وَأَصَابَ طَائِفَةً مِنْهَا أُخْرَى إِنَّمَا هِيَ قِيعَانٌ لَا تُمْسِكُ مَاءً وَلَا تُنْبِتُ كَلَأً فَذَلِكَ مَثَلُ مَنْ فَقُهَ فِي دِينِ اللَّهِ وَنَفَعَهُ بِمَا بَعَثَنِيَ اللَّهُ بِهِ فَعَلِمَ وَعَلَّمَ وَمَثَلُ مَنْ لَمْ يَرْفَعْ بِذَلِكَ رَأْسًا وَلَمْ يَقْبَلْ هُدَى اللَّهِ الَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ 79 صحيح البخاري كتاب العلم باب فضل من علم وعلم 2282 صحيح مسلم كتاب الفضائل باب بيان مثل ما بعث به النبي صلى الله عليه وسلم من الهدى والعلم |
| Sa’d ibn Abi Waqqas reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “The virtue of knowledge is more beloved to me than the virtue of worship, and the best of your religion is cautious piety.” Source: al-Ādāb lil-Bayhaqī 818 Grade: Sahih (authentic) according to Al-Albani | عن سعد بن أبي وقاص قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضْلُ الْعِلْمِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ فَضْلِ الْعِبَادَةِ وَخَيْرُ دِينِكُمُ الْوَرَعُ 818 الآداب للبيهقي الآداب للبيهقي باب من اتقى الشبهات مخافة الوقوع 4214 المحدث الألباني خلاصة حكم المحدث صحيح في صحيح الجامع |
| Ibn al-Qayyim reported: When Imam al-Shafi’i, may Allah have mercy on him, sat in front of Malik and read to him, Malik was impressed by his intelligence, wisdom, and complete understanding. Malik said, “Verily, I see Allah has placed light in your heart, so do not extinguish it with the darkness of disobedience.” Source: al-Jawāb al-Kāfī 1/52 | قال ابن القيم وَلَمَّا جَلَسَ الْإِمَامُ الشَّافِعِيُّ رحمه الله بَيْنَ يَدَيْ مَالِكٍ وَقَرَأَ عَلَيْهِ أَعْجَبَهُ مَا رَأَى مِنْ وُفُورِ فِطْنَتِهِ وَتَوَقُّدِ ذَكَائِهِ وَكَمَالِ فَهْمِهِ فَقَالَ إِنِّي أَرَى اللَّهَ قَدْ أَلْقَى عَلَى قَلْبِكَ نُورًا فَلَا تُطْفِئْهُ بِظُلْمَةِ الْمَعْصِيَةِ 1/52 الجواب الكافي |
| Abu Umamah reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “The virtue of the scholar over the worshiper is like my virtue over the least of you. Verily, Allah, His angels, the inhabitants of the heavens and earth, even the ant in his hole and the fish, send blessings upon the one who teaches people what is good.” Al-Fudayl ibn ‘Iyad said, “A scholar who works in teaching has a high status in the domain of the heavens.” Source: Sunan al-Tirmidhī 2685 Grade: Sahih (authentic) according to Al-Tirmidhi | عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِي عَلَى أَدْنَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ وَأَهْلَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرَضِينَ حَتَّى النَّمْلَةَ فِي جُحْرِهَا وَحَتَّى الْحُوتَ لَيُصَلُّونَ عَلَى مُعَلِّمِ النَّاسِ الْخَيْرَ وقال الفضيل بن عياض عَالِمٌ عَامِلٌ مُعَلِّمٌ يُدْعَى كَبِيرًا فِي مَلَكُوتِ السَّمَوَاتِ 2685 سنن الترمذي كتاب العلم باب ما جاء في فضل الفقه على العبادة 2685 المحدث الترمذي خلاصة حكم المحدث حسن صحيح في سنن الترمذي |
| Abu Huraira reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “Whoever calls to guidance will have a reward similar to those who follow him, without detracting from their rewards at all. Whoever calls to misguidance will have sin upon him similar to those who follow him, without detracting from their sins at all.” Source: Ṣaḥīḥ Muslim 2674 Grade: Sahih (authentic) according to Muslim Notes: Ya Allah, make us among those who call to guidance and not among those who call us to misguidance, amin. | عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ لاَ يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلاَلَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ لاَ يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا 2674 صحيح مسلم كتاب العلم باب من سن سنة حسنة أو سيئة ومن دعا إلى هدى أو ضلالة |
Halaqa 